Fils d’Haroun
al-Rashid, il est méconnu du grand public.
C’est pourtant grâce à son impulsion
en politique du savoir que l’Occident médiéval
devra plus tard son éveil intellectuel.
Homme d’action tout autant que de réflexion,
al-Mamun consacre tout le début de son califat à
assurer l’unité d’un empire immense,
par la lutte contre la dissidence, le contrôle personnel
de l’administration et de l’armée, et
enfin la reprise de la guerre contre l’Empire byzantin.
C’est aussi pour s’affirmer comme empire hégémonique,
en face de Byzance, qu’al-Mamun, souverain abbasside,
accentue de façon déterminante la suprématie
intellectuelle de Bagdad dans le monde :
la langue arabe doit devenir la langue de la science, de
toutes les sciences.
Il faut élaborer une culture nouvelle, intégrant
les héritages persans, hellénistiques et indiens.
Adepte de l’école mutazilite, il l’impose
comme doctrine officielle. Elle prône l’ouverture
d’esprit, et le recours à la philosophie grecque
pour arriver au concept de l’unicité de Dieu.
France 5 Education : civilisation arabo-musulmane, fêtes et prières musulmanes, culture islamique
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