Par quels moyens mener une telle politique ? :
Accorder de larges pensions aux savants, aux traducteurs et aux lettrés.
Pour ce faire il fonde à Bagdad la « Beit al-hikma », ou « Maison de la sagesse », dans laquelle, outre une immense bibliothèque, il finance des traductions du Grec, du Syriaque, du Persan, du Sanscrit.
Il y commande également des recherches de longue durée sur l’observation astronomique, ainsi que des ouvrages de sciences nouvelles tel que le « traité d’algèbre » d’al-Khwarizmi.
Bagdad devient alors un véritable foyer intellectuel et d’érudition, par la rigueur et la méthodologie scientifiques qui y règnent.
Autour du Calife se réunissaient hommes de sciences et de religion, lettrés et poètes, savants de toutes confessions pour des soirées de controverses et de discussions intenses.
Leurs travaux irrigueront pour des siècles tout l’Empire jusqu’à l’Andalousie, qui les transmettra à l’Occident par une seconde vague, tout aussi fondamentale, de traductions vers le Latin.