L'essentiel de ce qu'il faut savoir sur le sujet de la vidéo que vous avez visionnée : une remise en contexte, des clés pour comprendre, quelques chiffres et les points qui font débat. Bonne lecture !

1. De quoi s’agit-il ?

Sven arrive à Auschwitz pour y effectuer son service civil.
L'une de ses tâches consiste à s'occuper d'un survivant du camp de concentration, Krzeminski, un vieil homme buté qui traite le jeune Allemand avec un mélange d'arrogance et d'impatience. Heureusement, la relation naissante avec l'interprète Ania permet à Sven de supporter le quotidien - jusqu'à ce que le jeune homme commence à comprendre combien le passé et le présent sont inextricablement liés à Auschwitz, aujourd'hui Oswiecim...

2. Quelques repères utiles…

Auschwitz-Birkenau est le plus grand camp de concentration et d'extermination du IIIe Reich. Il se situe dans la ville d'Oswiecim (Auschwitz en allemand) à 70 kilomètres à l'ouest de Cracovie.

Créé en mai 1940, ce camp de concentration est libéré par l'Armée rouge le 27 janvier 1945. En cinq années, plus de 1,3 million d'hommes, de femmes et d'enfants y ont été tués (par fusillade puis par gazage, mais aussi de maladie, de malnutrition ou de mauvais traitements), dont 90% de juifs.

Après sa libération en 1945, Auschwitz reste abandonné pendant deux ans. Le Parlement polonais décide en 1947 de faire d'Auschwitz un musée à la mémoire des victimes. Auschwitz I, a été restauré et ses blocks 4 et 5 utilisés pour réaliser une exposition permanente qui veut présenter les conditions de vie des prisonniers, principalement à partir d'objet récupérés dans les reste du camp, notamment les effets personnels (habits, chaussures, valises) des déportés. Auschwitz II a revanche volontairement été laissé en l'état comme témoin de l'ampleur du crime.

Auschwitz est ainsi resté comme le symbole de la barbarie nazie, et plus particulièrement celui du génocide des Juifs, et comme l’un des principaux lieux de mémoire et de commémoration. Il est inscrit depuis 1979 au patrimoine mondial de l’UNESCO.

3. Débat

A travers la relation métaphorique entre un jeune allemand et un ancien déporté, Et puis les touristes pose la question de la transmission, individuelle et collective, de l’histoire et de la mémoire du génocide nazi.
Il pointe notamment le moment où cette transmission s’institutionnalise et devient un rituel vide de sens, qu’instrumentalisent des intérêts politiques et économiques…

4. À explorer pour aller plus loin…

Le site pédagogique de Zérodeconduite.net.

Sélection de liens internet

• Le site du film
• Le Mémorial de la Shoah
• Le site (polonais, allemand, anglais) du musée d’Auschwitz