L'essentiel de ce qu'il faut savoir sur le sujet de la vidéo que vous avez visionnée : une remise en contexte, des clés pour comprendre, quelques chiffres et les points qui font débat. Bonne lecture !

1. De quoi s’agit-il ?

Depuis quatre années, un partenariat s’est développé entre les Ceméa et une dizaine de Conseils régionaux. Il vise à organiser des séjours de découverte du festival de théâtre d’Avignon. Ces séjours accueillent plus de 600 lycéens et apprentis en CFA. Ils sont préparés en amont par les équipes d’animation des Ceméa en concertation avec les enseignants et les responsables des politiques culturelles des Conseils régionaux.

L’objectif est de réunir des jeunes issus d’une diversité de cursus scolaires (lycées, centres de formation d’apprentis, lycées professionnels…). Deux axes structurent le travail d’accompagnement du spectateur que les Ceméa proposent aux jeunes lycéens : la préparation en vue d’ assister à des spectacles de la programmation « in » et un accompagnement à la découverte du festival et de la programmation « off ».

Les séjours d’une durée de 4 à 5 jours alternent des spectacles, des ateliers d’activités d’expression artistique, en relation avec les spectacles vus (ateliers de lecture, d’écriture, d’improvisation, de danse, d’activités plastiques...), des échanges et des rencontres avec les équipes artistiques autour de leur travail de création.

En complément…
Témoignage sur l’un de ces séjours et descriptif d’extraits d’ateliers de pratiques, avec l’article « Des apprentis bouchers au festival d’Avignon » de Jean louis Brugiroux.

2. Repères essentiels

Les Ceméa (Centres d’Entraînement aux Méthodes d’Education Active) sont un mouvement pédagogique engagé dans des pratiques autour des valeurs et des principes de l’Éducation Nouvelle et des méthodes d’éducation active. Pour faire partager et vivre ces idées par le plus grands nombre, les Ceméa organisent une diversité d’actions ancrées dans les réalités quotidiennes de l’éducation, de la culture, de l’animation, de la santé et de l’action sociale (stages, recherches actions, études conseils...)
Les Ceméa enrichissent leurs propositions à partir d’espaces de rencontres articulés avec l’organisation de manifestations publiques et, les prolongent à travers des publications écrites, audiovisuelles et multimédias. Cette association éducative complémentaire de l’enseignement public, est reconnue d’utilité publique depuis 1966.
Cf. Ceméa : mieux nous connaître.

Depuis leur création en 1936, les Ceméa ont toujours été étroitement liés aux événements artistiques et culturels français. C’est ainsi que Jean Vilar créateur du festival d’Avignon, fit appel, en 1955, aux Ceméa pour prendre en charge l’accueil des publics et organiser les premières rencontres internationales de jeunes du festival d’Avignon. Le partenariat entre la ville, la direction du festival et les Ceméa créé dans ce contexte, existe toujours et propose un cadre pour l’organisation, chaque année, d’une palette de formules d’accueil à 1500 festivaliers.

La démarche des Ceméa s'appuie sur la triangulation œuvre-personnes-activité (recevoir, faire ensemble, aller à la rencontre de l'autre)… L'accompagnement culturel tel que les Ceméa le pratiquent et le préconisent, est une démarche globale qui associe les approches sensible et informative, adaptée aux « publics » et aux enjeux, afin de donner des repères, des références qui contribuent à une meilleure connaissance de l'environnement culturel, au-delà de la pure consommation de spectacles. L'accompagnement peut aussi permettre de s'initier aux langages, codes et signes utilisés par les artisans/créateurs/artistes, et ainsi d'acquérir de nouveaux savoirs, tout en développant une réflexion critique et politique. 

En complément voir les articles :
« Itinéraires du spectateurs »
« Voir, recevoir et réfléchir ensemble »

3. Débats

Sous un angle éducatif

La démarche des Ceméa pose les questions de l'art dans la société, de la place de l'objet artistique, du sens de l’activité, de la consommation, du loisir culturel.

Pour les éducateurs engagés dans des pratiques culturelles, elle soulève des questions telles que :

• Comment s’y prendre pour accompagner des publics et des pratiques culturelles, pour permettre aux individus d’accéder aux objets et productions artistiques, pour accompagner et faire avancer des pratiques artistiques amateurs ? Pour en faire quoi ?
• Pourquoi établir des liens entre des activités d'éveil et la création artistique ? Quel sens donne-t-on à la place de l'artistique dans les pratiques d'éducation culturelle ; en quoi la question artistique croise-t-elle la conception de l'activité et s'inscrit-elle dans un projet d'éducation populaire ?
• Une pratique artistique est-elle seulement porteuse d'évolution personnelle ? Ne faut-il pas y associer davantage un objectif d’accès à des connaissances et d’acquisition de savoirs ?

Sous un angle culturel

L'accès aux pratiques culturelles et aux formes artistiques s'inscrit pour les Ceméa dans un projet de vie, dans un projet éducatif, c'est à dire un projet de société qui considère la culture comme une manière de vivre et non comme de la consommation.

• Comment associer éducation et culture ? Toutes les actions de formation et d'animation ne doivent-elles pas viser à sensibiliser, à responsabiliser les enfants comme les adultes, face à une pratique strictement consommatoire des productions culturelles et artistiques ?
• Comment impliquer dans une démarche cohérente, les élèves, les enseignants les partenaires culturels ?

4. Aller plus loin

Avec d’autres publics

• Dans un centre d’action éducative et d’insertion de la Protection Judiciaire de la Jeunesse, un atelier d’expression « Masques peints sur le visage ».
  Voir l’article de la revue Vers l’Education Nouvelle
• Un atelier d’expression artistique pour des jeunes de 16 à 21 ans, dans un but d’insertion sociale et professionnelle.
  Voir l’article de la revue Vers l’Education Nouvelle

Sur d’autres pratiques culturelles

• Les musées, lieux de rencontre et de compréhension du monde.
  Voir l’article de la revue Vers l’Education Nouvelle (n°530) p 43 à 502
• Le cinéma, terrain d’aventure pour s’approprier le monde et découvrir son propre monde.
  Voir les articles de la revue Vers l’Education Nouvelle « Le spectateur enfant et le regard » et « La projection de films, une activité de groupe, regarder ensemble »
• La danse, un travail qui peut s'inscrire dans un projet de classe.
  Voir l’article de la revue Vers l’Education Nouvelle
• Voir les projets menés par les Ceméa à travers leur Département Pratiques culturelles (PDF).
• Un numéro consacré aux pratiques d’accompagnement culturel de la revue Vers l’Education Nouvelle

Pour toutes informations complémentaires :

• Le site officiel des Ceméa